在消費文明的頻仍誘惑下，強調只有透過生產、創造才能使人感到充實、自我肯定。都市化小家庭的生活，使孩子遠離友伴、社區和大自然，所以特別點出團體生活、深入人的社會，接近自然的重要性。職業婦女增多，幼兒在園所時間隨之增長，日常起居生活教育漸形重要。以下分五個方向述明我們的教育方法。

ㄧ、重視生產、創造的過程

   目前孩子的生活環境大多屬於消費性的：孩子經常出入各種商品販賣部，面對各種包裝精美、五花八門的產品，不斷地做選擇。這樣的消費性行為，就有如考試的選擇題ㄧ樣，在既定、有限的物品當中做選擇。

   但是，人所面對的天地是無限的，它的原始面貌是粗糙、很難直接被使用的。是人的創造與生產能力使這些物體成為精美可用，對孩子來說，這種生產與創造的過程比消費行為來得重要。消費文明使人不容易看到人類奮鬥的痕跡。若人們只停留在有限的個體中做選擇，以這種被規格化的能力，是無法面對人類拓荒時期所面對的天地。

   在提供教學素材方面，幼兒園提供足夠的原始素材滿足幼兒最本能的表現慾望。「裝扮角」、「魁儡角」滿足幼兒肢體語言、聲音表現的慾望；「音樂」可滿足幼兒用音樂、旋律表達內在的慾望；「美術角」滿足幼兒用圖像、色彩表現內在世界的慾望。幼兒透過這些活動，即直接體驗人類在戲劇、音樂、美術成就上努力不懈的基本動力。        

   在「角落教學」方面，每天開放所有的角落讓幼兒自由選擇，幼兒每天雖然只玩ㄧ至二個角落，因為是在同一層活動空間，孩子每天可以感受到其他角落的創造活力。這種「綜合性」、「生活化」的過程，讓幼兒感受這些活動都是日常生活的一部份，隨時可延續到家庭生活中。

   在角落教學之外，我們以「主題」來導引教學。多樣的角落能提供孩子適切的學習廣度，而「主題教學」能滿足孩子對學習深度的要求。隨著主題的導入，透過全班的討論、相互激盪，各角落玩的內容自然反應出主題，而伴隨著情境佈置漸次呈現出來，最後以有關的大活動帶來高潮，結束教學主題。結束後，所有有關原主題所添加的角落材料、情境佈置全部收起來，又恢復到基本角落的狀態，等待下一主題高潮的興起。這種角落反映主題的學習活動，是透過全班的參與，讓幼兒體驗到「由零到有」、團體性的生產、創造過程。

   全班的「分享討論」時間，老師是在問幼兒有標準答案的問題?還是拋出開放性的問題讓小孩思考，並促成小孩之間的討論？團體或分組活動的內容是在模仿單一的作法?還是提供幼兒有不同表現的可能性?我們會在各種活動內容設計上強調出生產、創造的過程。

二、團體生活教育

   現在的幼兒，大多生活在公寓內，被告誡不能隨便和陌生人交談，左鄰右舍不相往來，親朋好友也難得相聚。公寓生活使幼兒偏向個人玩遊戲，缺乏團體經驗。初入園的幼兒最讓老師傷腦筋的也在這方面。幼兒來到幼兒園，想和同伴一起玩，但同伴不像媽媽那樣善體人意，幼兒發出的信息老是無法讓同伴理解。許多的爭執起因，常只是因為孩子的表達方式不容易被其他小孩接受而已。

   但是，團體生活經驗會改變小孩的封閉世界。團體生活中，孩子在共同遊戲中所激發出的創造火花及擁有分享的友伴等，在在令孩子體會到個人以外他人世界的豐富，這些經驗深深吸引著孩子，孩子漸懂得尊重他人、與他人分享，漸能脫離自我中心。學習與他人溝通尊重他人、與他人分享。學習與他人溝通、尊重他人、過好團體生活，是孩子ㄧ生的資產。終究孩子要邁出自己的腳步，拓展家庭以外的經驗。孩子在成長過程中，無法自外界壓力掙脫出來時，還會有朋友為伴，幫忙化解一些困擾。

   角落教學提供小孩相當多團體互動的機會。團體生活並不是一群小孩在教室內排排坐聽老師說話，那倒像是軍事訓練、單向灌輸的生活。角落教室是小孩一來到幼兒園就能主動選擇自己想玩的角落，而不是被動地等待老師的指示。一來園就可以自由選擇遊戲，讓小孩今日可以延續昨日的活動。每日角落時間夠長，使孩子有機會醞釀完成構想，並能與友伴充分溝通、相互激盪。多采多姿的團體生活使孩子願意投入並學習適應團體生活。                    

   在幼兒園長時間的自由遊戲下，孩子的本性、家庭影響因素會自然呈現出來。角落教學讓老師從單向主導的角色轉為協助者，讓老師有時間觀察、瞭解孩子不同需求。當小孩有困擾時，再加以溝通、協助。孩子還小時，一些情緒、行為的困擾不至於造成太大問題，所以往往容易被大人忽略，但等到青少年時期釀成大問題時，就不容易解決了。在小孩最具可塑性的學前時期，家庭能與學校充分配合，幫助小孩解決行為上的困擾，讓小孩學習過好團體生活，其一生將受用不盡。

三、深入人的社會、觀察人與社會的多樣性

   小家庭、公寓式的生活使幼兒減少許多與真實社會接觸的機會。社區賣豆漿的、做裁縫的似乎與孩子沒有關係；以前大家庭中常來串門子的叔叔、伯伯也不再四處遊走；鄰居同齡玩伴不相往來。小孩日常生活的對象是家人、玩具和電視。但是就是這些親戚朋友、各行各業構成真實的社會，畢竟我們生活在人所組成的社會中，社會有其多樣性與複雜性。試讀有名人物的傳記，常發現他們有時候曾有深入觀察周遭人、事、物的經驗，這些經驗促使小孩思考人與社會等現象，小孩長大面對社會能有較深刻的洞察力、能理解其複雜性。

   職業婦女增加，使幼兒提早離開家庭，長時間在幼兒園生活。如何讓孩子在和園所的老師、小孩有充分的團體互動機會外，還能擴及其他小孩的父母、社區的各行各業，使小孩有機會接觸到人與社會的多樣性。這樣，幼兒園教育不在紙侷限於狹義的認知教育或小學先修班，而能實現廣義且完整的人生教育。

   舉辦「家長參與」和「戶外教學」等活動，就是希望為小孩開啟一扇認識社會的窗口。有舉辦的家長來園參與親職活動，除了能讓家長了解幼兒在園所情形外，對小孩來說，家長來園所教中國童玩、介紹小時的生活經驗、自身的職業等等，就為班上小孩帶來外界的訊息。

   「戶外教學」也無非讓小孩有機會接觸到社會的多樣性，拓展小孩的經驗。老師有發現到:「如果沒有提供小孩新的經驗，小孩很容易一直重覆舊經驗，玩同樣的遊戲。」事實上，小孩所表現的內容豐富與否，與小孩經驗的深刻程度成正比。帶小孩深入生活周遭環境，讓小孩觀察到他人與社會的多樣性，拓展小孩的人生經驗，也是教育的目標之一。

四、日常起居生活教育

   由於長時間在園所的孩子愈來愈多，幼兒平日最常面對的食、衣、睡等家居生活都移到幼兒園來解決。因此幼兒園要輔助幼兒能自己處理最切身的基本需求。舉凡用餐、飲水、如廁、午休、穿脫鞋、玩角落、收拾等等，一舉手一投足皆是生活教育的範圍。我們冀望除了在教學上滿足小孩的學習需求外，也能多加強日常生活的教育。

 五、接近大自然

   都市化的生活使人們遠離大自然，這也是都市幼兒園教育最感欠缺的一環。幼兒園所能做的也很有限，除鼓勵家長利用假日多帶小孩到大自然外，幼兒園的戶外教學也儘量走向大自然。本所鄰近內溝溪生態保護園區，能引領幼兒就近探訪，觀察季節變化，讓小孩有機會深入自然內在的豐富與奧秘。

   以上是本園所希望提供給幼兒的基本教育環境。大人提供好的環境給幼兒，讓幼兒自身與環境發生互動，在互動中成長。至於幼兒在其中如何遊走，大人是無法強加干涉的。幼兒是透過自身的體驗，一點一滴地累積，這對他而言，才是真實的知識。若幼兒被訓練得太規矩、每件事都被教導，沒有自身的經驗，會延緩幼兒對世界的認識。